怎么说呢，主要是他对异族太好了。‘天可汗’的称呼让他飘飘然的。在我看来，‘天可汗’就是个屁，没有任何的用处，只要我大唐衰败，这‘天可汗’就是他们屠宰的对象。他们仰慕我大唐繁华不假。可仰慕的另一面是羡慕，会羡慕就会嫉妒，会嫉妒就会有夺过来的心思。他们不动，是因为他们没有实力，一但他们有了实力，必然会露出他们了锐利的牙齿。

秦叔叔沉着脸，眼睛逐渐亮了起来，旋又透出不平的神色，你又知什么？我大唐威扬四海不假，但也是如临深渊，如履薄冰。在政治场上非友则敌，外人来投，我大唐若不以广阔胸襟接纳，则同多树立一强敌。他们会因不如我大唐强盛而恐惧我大唐，从而针对我大唐。若是仅有一族，我大唐自当不惧，可周边异族多达数十，若一一与之为敌，使得他们联合以对，我大唐又岂会有片刻安宁？与其如此，不如以夷治夷，接受他们的来归，让他们护卫我大唐边疆，使我大唐百姓免受战祸。

杜荷没有说话只是微笑不语，以往面对异族，我中国因地理环境的因素，大多都处于被动防守的局面，李世民这一招却让中华摆脱了这个困境：他将依附的异族安排在大唐边境，若有敌人来犯，遇上的对手将是这些依附的异族，而不再是手无寸铁的百姓。

有了这些异族的护航，大唐有足够的时间准备出兵讨伐。

如此使得大唐百姓免受了战乱之苦，又能避免战事所带来的经济打击，这手段之高明，无以言表。也只有李世民有这个胸襟气度，让这些异族臣服。

只是李世民太大方了，他想让大唐威扬四海，他想要全世界都感受到大唐文化。故而与各国的交流那是全无保留，诗文、农书、佛经、史书、医典、历法以致营造与工技，只要异族想学，在大唐都能够全部保留的学到。

这一点无疑是养虎为患。

就拿日本来说，唐时日本才不过是奴隶社会，跟大唐的差距可谓一天一地，但是就是因为他们六次遣使者来大唐学习盛唐文化和封建生产方式，促进了社会的进步，才使得他们一跃进入封建时代，才使得他们迅速发展了起来。

远在彼岸的日本都受到如此大的影响，更加何况是近在咫尺的异族人？

杜荷向来都抱有非我族类，其心必异的想法，所以对于李世民的这种做法，嗤之以鼻，不屑一顾。

他冷冷的说道：我并不是说不应该接纳那些狼子野心的异族，恰恰相反，陛下此举正是高明之处！只是在双方的接触的时候，陛下太多大方，将我朝的一切都与异族共享。文化可以共享，但科技又岂能共享？

杜荷此话绝非危言耸听，最典型的例子莫过于吐蕃。

贞观十五年，李世民将文成公主嫁给松赞干布。据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，李世民的陪嫁十分丰厚。有释迦佛像，珍宝，金玉书橱，３６０卷经典，各种金玉饰物。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典３００种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作６０种，１００种治病药方，医学论著４种，诊断法５种，医疗器械６种，还携带各种谷物和芜菁种子等。