不用问，这位老妇人一定是谭家的姑奶奶，此时也只有姑奶奶有权力坐在这里。在宗亲观念很重的农村，姑奶奶作为父亲的姐妹，在所有的亲戚中，身份是最重的。家里遇到婚丧嫁娶这样的大事，姑奶奶所说的话是不能违背的。

在家族中所有亲戚如果按照远近亲疏排列，分别为姑妈、舅舅、姨妈、姑父、姨夫……这样的次序，特别是在丧礼上，次序是绝对不能乱的，否则会被责怪，严重的情况下丧礼会进行不下去。

沐林枫注意到躺在床上的老人，胸口过好几秒钟才向上挺一下，而且间隔时间原来越长，很显然老人是倒气，这种情况不会持续很长时间，老人很快就会停止呼吸。沐林枫赶紧招呼屋内的人准备给老人穿寿衣，人在离去时一定要穿着干干净净的新衣服。

这时所穿的寿衣是为老人离去作准备，所以一般里面为单衣，外面为夹衣，就是带里衬的衣服。而在入殓时，也就是将遗体请人棺材时还要穿上棉衣棉裤。

穿寿衣也有严格的规定，首先必须是单数，一般是五件、七件或是九件不等，绝对不能是双数；如果是双数，暗示死亡的凶祸会再次降临到家里。另外做寿衣的布料不用绸缎，因为“缎子”与“断子”谐音，预示死者的后代会遭遇断子绝孙的报应。

这时谭老二与自己的媳妇和嫂子一起开始用毛巾擦拭老人的身体，而沐林枫则指点着谭老大先穿上老人的寿衣。

这是给去世的老人穿寿衣的特殊方式，遵照当地的规矩，寿衣需要长子先一件一件的穿在自己身上，然后一次性脱下来，再给老人一起套在身上。

谭老大把三件寿衣都穿好后，又一次性脱下来，老二他们也已经给老人擦干净了身体，于是几个人一起把寿衣套在老人身体上。

之所以先给老人穿三件寿衣，是因为后面还有一个礼仪叫小殓，就是给亡者穿入棺的寿衣。一般来说这个时候穿的这三件寿衣都是单衣，而在小殓时则必须是夹衣和棉衣。

《礼记·丧服大记》中有“小殓，君、大夫、士复衣复衾”。古代的衣服有里叫“复”，没有里子叫“单”，入棺时的寿衣必须是复衣。

给老人穿好寿衣后，大家将老人抬到外面明间的用床板做的简易灵床上，开始为老人送终，也就是在亲属的守护下度过最后的弥留之际，也有的把这叫作“挺丧”。

这时有几个女人忍不住内心的悲伤开始落泪，同时发出低声的抽泣声，按照习俗这个时候是绝对不能哭泣的。沐林枫急忙摆摆手，低声说：“都注意，现在谁也不能哭，否则会惊扰了老人的魂魄。”

谭老爷子被移到明间的灵床上后，鼻翼就不再扇动了，沐林枫赶紧让沐家人取过一缕已经准备好的新棉花，扯下一点后放在了老爷子的鼻孔前。