中国文化有着上下五千年的悠久历史，其中有我们耳熟能详的经历，也有鲜为人知的故事。接下来的几篇文章便会为大家介绍一些“冷知识”。

说起在中国生活过的国王，许多人会情不自禁的想起一个特别要好的国际友人——西哈努克亲王。但是我们今天要说的这个人物却不是这个值得尊敬的老人。

在古代的历史中，也有一个大国的国王，心甘情愿栖身在中国长达三十多年，并且对唐三藏西游取经产生了很直接的影响。

那么这个人是谁呢？

大约是在秦汉时期，在亚洲西南部的伊朗高原上，一个规模并不算小的大国开始崛起，这个国家被我们称之为安息。

安息不仅历史悠久，而且实力强大。与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。但是中国人认识到他却是在汉武帝的时期。

原因一有罗马远征安息失败，一部分人突围后流入汉朝边境作乱，汉武帝曾派兵征讨。二来是张骞在第二次出使西域时，曾经到达过安息这个国家。

而我们今天要说的就是这个国家的一位国王。

公元130到140年之间，也就是在我国东汉的时候，安息的老国王突然离世。可能是疾病来的突然，也可能是有人在暗中下黑手，东汉时期，是安息国最动荡不安的一个时期。

老国王一死，有一个叫安世高的王子便按照祖制继承了安息国王的王位。可是当老国王的葬礼举办结束时，这个新任的安世高国王却下诏书将王位传给自己的亲叔叔。

一时间国内是各种传言四起，说安息国王的叔叔篡夺王位，但是不管怎么样，从此，安息国就又换了一个国王。而那位叫安世高的国王自那以后就在安息国内销声匿迹，有人说他出家为僧，也有人说他被自己的叔叔害死了，但是活不见人，死不见尸啊。

这一段，是不是和我国历史上明朝的皇帝朱允炆略有相似之处？

就在所有人猜忌、寻找的时候，历史出现了拐角。几年之后，这个丢了王位的安息王子又一次出现了，令人想不到的是，他出现在了中国。而且，还是以一个僧人的身份。

原来故事是这样的。

公元148年，这时的丝绸之路已经基本打通，安息国甚至更远的国家的人员都能方便的与大汉往来。而这位安世高王子自幼便痴迷佛法，退位后他精研阿毗昙，修习禅定。于148年，随着来往的僧侣一起来到了汉朝。

在安世高到达洛阳后不久便学会了汉语，他在中国的大部分时间就是翻译经文。最终也因为翻译经文而出名。他也是我们所熟知的小乘佛经的首译者。

虽说当时的汉桓帝不怎么重视佛道，但是安世高在民间还是享有了很大的名誉，因为他曾经的王族身份，一些从西域到汉朝定居的人尊称安世高为安侯。

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